Vorschau und Leseprobe

Es gibt ein unzerstörbar Wunderbares in der Welt. Warum wird es kaum mehr wahrgenommen? Nicht, dass Einzelne es zerstört hätten. Es hat sich zurückgezogen, sich ins Exil begeben: Das Wunderbare im Exil der Dichtkunst. Die Lektüre der Gedichte von Ulrich Fentzloff ermöglicht dem Leser die Schau einer geheimnisvollen, anderen, verborgenen, in ungebrochener Vielschichtigkeit gerade auch im Alltag anwesenden Welt. Der Dichter deutet das suchende, ein Wunderbares ertastende Dasein als „schwarze Möwe, die Erleuchtung im Trivialen sucht.“ (Pittura metafisica) Dichtung ist Vogelflug, ein weithin schweifendes Denken, zugleich das Hinuntersteigen in den geistigen Untergrund: „Wir ahnten nicht, wie sehr die Erde von Göttlichem unterhöhlt ist.“ (Odysseas Elytis) Das Wunderbare – eine Dasein gründende Melodie. 

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Die Gedichte Ulrich Fentzoffs sind abrahamitische Gestalten, die durch Hinterhöfe, Altstadtgassen streifen, in der Bergwelt sich verlieren, in antiker wie biblischer, in moderner Poesie. Sie leben, die Gedichte, von der Voraussetzung, dass alles, was sich jemals zugetragen, was jemals gedacht und empfunden, aufgebaut und wieder verworfen wurde; dass alles, alles, in Schichten, Stockwerken angeordnet, erhalten bliebe. Nichts, das verloren gegangen wäre, das verloren ginge. Eine unterirdische Megalopolis, bewahrt auf, woraus die Architektur der Poesie schöpfen vermag. Diese Gedichte sind Splitter besagter Megalopolis, Erinnertes, Strandgut, welches an die Ufer gespült wird unserer Sinne. Fragmente der Angst, der Daseinsfreude, der Christusverehrung einsamer Gesang. Gründend der Gedanke Friedrich Georg Jüngers: »Auch ich bin durchdrungen davon, daß inmitten dieser Welt der Zerstörung eine ganze heile und unverletzte Welt liegt, die von keiner Atombombe berührt wird.“ (Brief an Ernst Niekisch vom 10. Juli 1947) F.G. Jünger versteht, »daß der Mensch ins Wanken gerät. Dennoch bleibt die Rose vollkommen schön.« (ebd.)
Die Gedichte folgen der philosophischen Spur, werfen die entsprechenden Fragen auf – im Wissen allerdings, dass das Wunderbare im philosophischen Kontext äußerlich nur erfaßt zu werden vermag. Die Poesie dagegen öffnet die Tür zum Festsaal, den man, den Mantel über die Schulter geworfen, betritt, sich vom Wunderbaren erschüttern zu lassen.

Dennoch bleibt die Rose vollkommen schön. »Die Poesie war mein Vergil, / kam als Morgenstern und tote Mutter, / als Christus in die unbeheizte Stube. / Ich warf den Zigarettenstummel / in antike Wasser, deren Fließen / mir ein Trost.«

 

Inhalt

 

George Pattison, Foreword

Les adieux

Dolcefarniente

Jahrhundert der Schrift

Klugheitsjahrhundert

Kantaten. Zifferblätter. Meere

Turmzimmer

Karneval

Wie das Endlosgrau des Sees zu Ende lesen?

Theosophischer Sendbrief

Straße meiner Gebete

An den Tischen weinten wir und warfen mit

Kieselsteinchen nach der Amsel

Mein Lachen ist das hellste und kindlichste unter der Pelzmütze des Mondes

Menucha. Notizen zum Begriff der Zeit

Straflager

Kino Arsenal. Ein Nachruf

Schiffe, die in fremde Häfen sich verliebt

Pittura metafisica

Viele Dichter sind gestorben

Dorf, das ich nie mehr sehen werde

Architettura povera

Haus am Steilhang. Über das Kommende

Der Thron steht leer

La macchina dell’amore e della morte

Aesthetica in nuce

Abschiedsbrief

Zauberkünstler auf Theaterbühnen

Der Pirol wird wiederkehren

Anthrakiá

Warten unter alten Bäumen